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'Ulamā' e istituzioni a Damasco all'epoca della fondazione delle madāris ahliyya (xix-xx secolo).
2017
Despite a certain western look tending to consider overall the group of 'ulamā' as "misoneist" (that is to say "hostile to any innovation"), the relationship of the 'ālim with the institutional sphere in late-Ottoman Damascus gives evidence of a more complex role from a social as well as cultural perspective which takes into account the changes introduced by modernity. The considerable impoverishment of culture - with particular regard to those institutions mainly appointed to education in an Arab-Islamic context - following the general process of reform in the Arab provinces of the Ottoman Empire - drives many 'ulamā' to re-consider their position, through a recovery of the past, on the on…
Un regard en arrière vers la tradition. Les madāris de Damas à la fin de la période ottomane.
2015
Le système d'enseignement fut l'un des domaines les plus sensiblement affectés par le général procès de réforme que le gouvernement ottoman amorça vers la moitié du 19ème siècle. Dans ce fervent climat de modernisation, les anciennes madāris de Damas risquaient de disparaître, au détrimen de la culture de la communauté musulmane du Bilād al-Shām. À ce propos, les sources arabes de l'époque, parmi lesquelles se trouve un document officiel du début du dernier siècle, nous portent à considérer un intêret renouvelé de la part des historiens et de certains 'ulamā' de Damas à l'égard des institutions traditionnelles. Il s'agit, par rapport à l'esprit de modernité, d'un procès inverse de retour à …